Ultimo Rosso
Scoperto in Russia, qualche tempo fa, questo libriccino edito da Sellerio, ci è piaciuto, ci ha portato a volare lontano nel tempi e con la fantasia. Ci ha distratto per un attimo dal caos e dal rumore della contemporaneità. Eccoci allora trascinati in una bella e dolce favola d’amore, quelle storia che, per i russi, rappresenta da sempre la vera festa di San Valentino, che si celebra, fra i fiori e i colori, nel tiepido mese di luglio. Nulla a che fare con la ricorrenza occidentale di febbraio.
Saltiamo indietro nel passato, allora. Estraniamoci da tutto e tutti per un po’. Ci ritroviamo in una cittadina piccola e verdeggiante, circondata da siepi fiorite e da campane che suonano a festa. Seguiteci con costanza, pazienza e curiosità. Non ve ne pentirete.
Narrazione della vita dei nuovi santi
Taumaturghi di Murom, del pio
e venerabile e lodedegno principe Pietro,
chiamato Davide nell’ordine monastico,
e della sua sposa, la pia e venerabile
e lodedegna principessa Fevronija,
chiamata nell’ordine monastico Eufrosinija.
Tintinnii di campanelle argentate, che richiamano vecchi e giovani al pranzo della domenica, accarezzano le nostre orecchie, non più abituate, ormai, a suoni leggeri, delicati e preziosi, come le note dell’armonioso, delicato e unico Abel Korzeniowski, giusto per entrare in sintonia con un altro mondo, che pur immerso in alcune difficili e delicate traversie, resta fatto di leggerezza e di amenità. Ma soprattutto di amore puro.
Ci troviamo in una piccola città chiamata Murom, nella terra della Rus’, governata da un gentile e amabile principe pio, chiamato Paolo. Alle orecchie del principe è arrivata la voce che il fratello Pietro, con la quasi magica spada di Agrik, un giorno avrebbe ucciso il drago malvagio che turba da tempo la vita del regno. Pietro avrebbe allontanato quella minaccia orribile incombente sui cieli sereni del regno. Un eroe coraggioso, come ve ne erano in una lontana epoca passata non dimenticata. Di cui avremo tanto bisogno anche oggi.
Uscito stremato dalla lotta, Pietro si sarebbe trovato ricoperto dal sangue immondo del drago ucciso, che gli avrebbe provocato ferite terribili e una grave malattia.
Ecco allora arrivare a guarirlo una giovane, bella, delicata e umile fanciulla, Fevronija.
Una magia, un unguento miracoloso che sa e profuma di amore e il principe che la prende subito in sposa. Non ci pensa molto, come dovrebbe essere, il miracolo è arrivato. I boiari di corte si oppongono a quell’unione, la fanciulla è di origini troppo umili per regnare e, per andarsene, le offrono ogni tipo di ricchezza terrena. Quella ricchezza, aggiungeremo noi, che non ha nulla a che vedere con l’amore e alla quale, per esso, si può sicuramente rinunciare. Fevronija ci piace molto, quando pronuncia, sicura, la più bella frase del libro, null’altro altro chiedo, solo lo sposo mio, il principe Pietro. Allora la coppia lascia la cittadina, anche Pietro non è disposto a rinunciare a quell’amore, ma le lotte fratricide iniziano a turbare e scuotere la cittadina. L’essere umano spesso preferisce odio e guerra all’amore.
Finché, un giorno, Pietro e la sua amata vengono richiamati per governare un popolo che, grazie a quella miracolosa unione, potrà vivere a lungo in pace e tranquillo, assistito dalla carità della giovane donna e dall’amore che si diffonde dalla stessa coppia, fortemente unita, come una calamita che tutto attira. Perché l’amore alla fine emana il suo profumo e trionfa.
Ad un certo punto, tuttavia, desiderosi di aiutare il proprio popolo in maniera ancora diversa e più intensa, entrambi decidono di prendere i voti. L’amore coniugale si trasforma in amore per l’umanità intera, in totale dedizione a un mondo pesantemente sofferente.
Pietro e Fevronija chiedono solo di essere deposti, alla fine dei loro giorni, nel medesimo avello, due loculi in una sola pietra, distinti unicamente da un divisorio. Per via dei voti monastici, la gente reputerà disdicevole riporli nel medesimo avello. Ancora l’ignoranza dell’essere umano, che stenta a comprendere.
Moriranno insieme, nello stesso momento, in luoghi diversi e, pur sepolti in luoghi separati, per ben due volte verranno ritrovati uniti. Nella cattedrale della purissima vergine. Insieme, per sempre. In un unico eterno abbraccio. Perché questo è amore.
“La fiaba d’amore dei principi russi Pietro e Fevronija”, Sellerio, 1991, 56 p.
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Simonetta Sandri
Ogni giorno politici, sociologi economisti citano un fantomatico “Paese Reale”. Per loro è una cosa che conta poco o niente, che corrisponde al “piano terra”, alla massa, alla gente comune. Così il Paese Reale è solo nebbia mediatica, un’entità demografica a cui rivolgersi in tempo di elezioni.
Ma di cosa e di chi è fatto veramente il Paese Reale? Se ci pensi un attimo, il Paese Reale siamo Noi, siamo Noi presi Uno a Uno. L’artista polesano Piermaria Romani si è messo in strada e ha pensato a una specie di censimento. Ha incontrato di persona e illustrato il Paese Reale. Centinaia di ritratti e centinaia di storie.
(Cliccare sul ritratto e ingrandire l’immagine per leggere il testo)
PAESE REALE
di Piermaria Romani
Caro lettore
Dopo molti mesi di pensieri, ripensamenti, idee luminose e amletici dubbi, quello che vi trovate sotto gli occhi è il Nuovo Periscopio. Molto, forse troppo ardito, colorato, anticonvenzionale, diverso da tutti gli altri media in circolazione, in edicola o sul web.
Se già frequentate queste pagine, se vi piace o almeno vi incuriosisce Periscopio, la sua nuova veste grafica e i nuovi contenuti vi faranno saltare di gioia. Non esiste in natura un quotidiano online con il coraggio e/o l’incoscienza di criticare e capovolgere l’impostazione classica di questo “il giornale” un’idea (geniale) nata 270 anni fa, ma che ha introdotto dei codici precisi rimasti quasi inalterati. Nemmeno la rivoluzione digitale, la democrazia informava, la nascita della Rete, l’esplosione dei social media, hanno cambiato di molto le testate giornalistiche, il loro ordine, la loro noia.
Tanto che qualcuno si è chiesto se ancora servono, se hanno ancora un ruolo e un senso i quotidiani. Arrivano sempre “dopo la notizia”, mettono tutti lo stesso titolo in prima pagina, seguono diligentemente il pensiero unico e il potente di turno, ricalcano in fotocopia le solite sezioni interne: politica interna, esteri, cronaca, economia, sport…. Anche le parole sembrano piene di polvere, perché il linguaggio giornalistico, invece di arricchirsi, si è impoverito. Il vocabolario dei quotidiani registra e riproduce quello del sottobosco politico e della chiacchiera televisiva, oppure insegue inutilmente la grande nuvola confusa del web.
Periscopio propone un nuovo modo di essere giornale, di fare informazione. di accostare Alto e Basso, di rapportarsi al proprio pubblico. Rompe compartimenti stagni delle sezioni tradizionali di quotidiani. Accoglie e dà riconosce uguale dignità a tutti i generi e tutti linguaggi: così in primo piano ci può essere una notizia, un commento, ma anche una poesia o una vignetta. Abbandona la rincorsa allo scoop, all’intervista esclusiva, alla firma illustre, proponendo quella che abbiamo chiamato “informazione verticale”: entrare cioè nelle “cose che accadono fuori e dentro di noi”, denunciare Il Vecchio che resiste e raccontare Il Nuovo che germoglia, stare dalla parte dei diritti e denunciare la diseguaglianza che cresce in Italia e nel mondo. .
Con il quotidiano di ieri, così si diceva, oggi ci si incarta il pesce. Non Periscopio, la sua “informazione verticale” non invecchia mai e dal nostro archivio di quasi 50.000 articoli (disponibile gratuitamente) si pescano continuamente contenuti utili per integrare le ultime notizie uscite. Non troverete mai, come succede in quasi tutti i quotidiani on line, le prime tre righe dell’articolo in chiaro… e una piccola tassa per poter leggere tutto il resto.
Sembra una frase retorica ma non lo è: “Periscopio è un giornale senza padrini e senza padroni”. Siamo orgogliosamente antifascisti, pacifisti, nonviolenti, femministi, ambientalisti. Crediamo nella Sinistra (anche se la Sinistra non crede più a se stessa), ma non apparteniamo a nessuna casa politica, non fiancheggiamo nessun partito e nessun leader. Anzi, diffidiamo dei leader e dei capipopolo, perfino degli eroi. Non ci piacciono i muri, quelli materiali come quelli immateriali, frutto del pregiudizio e dell’egoismo. Ci piace “il popolo” (quello scritto in Costituzione) e vorremmo cancellare “la nazione”, premessa di ogni guerra e di ogni violenza.
Periscopio è quindi un giornale popolare, non nazionalpopolare. Un quotidiano “generalista”, scritto per essere letto da tutti (“quelli che hanno letto milioni di libri o che non sanno nemmeno parlare” F. De Gregori), da tutti quelli che coltivano la curiosità, e non dalle elites, dai circoli degli addetti ai lavori, dagli intellettuali del vuoto e della chiacchiera.
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