Ultimo Rosso
LA RECENSIONE
Quando un cartone animato fa parlare i mondi
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Ho sempre adorato i cartoni animati e, in particolare, quelli con un’anima. Se poi la delicatezza di questa si unisce a quella dei tratti, il film d’animazione diventa un’esperienza unica. E’ il caso, sicuramente, di ‘Ernest & Celestine’, un capolavoro franco-belga uscito in Italia nel dicembre 2012 e recentemente riproposto alla televisione. Con le voci di Claudio Bisio e Alba Rohrwacher, diretto da Stéphane Aubier, Vincent Patar e Benjamin Renner, il film è basato sulla omonima serie di libri per bambini scritta dalla disegnatrice belga Gabrielle Vincent (il cui vero nome è Monique Martin, nata a Bruxelles il 9 settembre 1929). La sceneggiatura è stata scritta dal grande Daniel Pennac.
Non è solo la storia dell’incontro di due personaggi, che, nei fumetti, vivono numerose avventure. Qui si tratta di bellezza della vita. Chi ha detto che l’amicizia tra un orso e un topolino è vietata, scandalosa e impossibile? Chi mai potrà impedire che un legame forte si instauri fra esseri tanti diversi? Nel sottosuolo della città degli orsi si sviluppa il mondo dei topi: due civiltà, sostanzialmente simili, che si osteggiano e si ignorano a vicenda, che si guardano storto l’una con l’altra, che mal si tollerano.
Ernest è un imponente orso solitario che vive in campagna, nella sua casetta dal camino fumante, e che si reca in città solo per racimolare qualche soldo facendo il suonatore ambulante. Sogna di fare l’artista, magari il clown-musicista, lui che proviene da una famiglia di giudici. Ma non è un orso fortunato, non canta nemmeno tanto bene. Celestine, invece, è una topina orfanella che, nonostante viva in un ambiente dove gli orsi sono sempre presentati come ostili, scontrosi, malvagi, duri e cattivi, cresce con l’idea che un’amicizia con loro sia possibile. E pensando questo, li disegna amorevolmente, nell’ombra della sua cameretta.
Celestine vorrebbe fare la pittrice, anche se la comunità di topi la vuole una dentista. Per fare questo, di notte, bisogna recarsi nel mondo degli orsi e prendere, per gli anziani roditori, i dentini che gli orsacchiotti pongono sotto il cuscino, in attesa del sospirato premio. Come non ricordare il dentino che da bambini mettevamo sotto il bicchiere in attesa del soldino del topolino.
Una notte, però, l’arguta Celestine viene scoperta dagli orsi adulti e inseguita a suon di scopa. Che paura… Scappando si imprigiona in un cestino e viene trovata la mattina seguente da Ernest, in cerca di cibo. Celestine per ringraziarlo, lo fa entrare in un negozio di dolciumi, lui che ne è tanto ghiotto. È così che, anche in seguito a tante altre spassose peripezie, i due diventano amici, ma sono pur sempre ricercati dalla polizia dei due mondi. Furgoni, sirene, fughe, inseguimenti animano lo schermo. Alla fine, i due si rifugiano, per passare l’inverno, nell’accogliente casa di Ernest, in fondo al bosco, sepolti da una coltre di neve, al caldo del camino e circondati da disegni, fogli e matite colorate. Il tepore della primavera, però, scioglie la neve che li protegge e i due amici, diventati ormai inseparabili, vengono scoperti e portati in tribunale: Ernest in quello dei topi e Celestine in quello degli orsi. I due tribunali si trovano proprio uno sull’altro e, il caso vuole che entrambi vengano stretti dalla morsa di un pericoloso incendio. Ernest e Celestine salveranno tutti, convincendo che un’amicizia, o quanto meno una collaborazione, tra i due mondi è possibile. E che la loro separazione è detestabile, impossibile, impronunciabile, inaccettabile, sempre avvolti da tinte di acquerello calde e delicate. Disegni meravigliosi, oltre che dialoghi e sentimenti davvero toccanti, che scompigliano e mandano a gambe all’aria ogni ordine e preconcetto prestabiliti. Rivolta contro ogni società rigida, fredda e chiusa. Storia deliziosa, per tutte le età.
Ernest e Celestine, di Stéphane Aubier, Vincent Patar, Benjamin Renner, Francia-Belgio-Lussemburgo, 2012, 80 mn.
Simonetta Sandri
Ogni giorno politici, sociologi economisti citano un fantomatico “Paese Reale”. Per loro è una cosa che conta poco o niente, che corrisponde al “piano terra”, alla massa, alla gente comune. Così il Paese Reale è solo nebbia mediatica, un’entità demografica a cui rivolgersi in tempo di elezioni.
Ma di cosa e di chi è fatto veramente il Paese Reale? Se ci pensi un attimo, il Paese Reale siamo Noi, siamo Noi presi Uno a Uno. L’artista polesano Piermaria Romani si è messo in strada e ha pensato a una specie di censimento. Ha incontrato di persona e illustrato il Paese Reale. Centinaia di ritratti e centinaia di storie.
(Cliccare sul ritratto e ingrandire l’immagine per leggere il testo)
PAESE REALE
di Piermaria Romani
Caro lettore
Dopo molti mesi di pensieri, ripensamenti, idee luminose e amletici dubbi, quello che vi trovate sotto gli occhi è il Nuovo Periscopio. Molto, forse troppo ardito, colorato, anticonvenzionale, diverso da tutti gli altri media in circolazione, in edicola o sul web.
Se già frequentate queste pagine, se vi piace o almeno vi incuriosisce Periscopio, la sua nuova veste grafica e i nuovi contenuti vi faranno saltare di gioia. Non esiste in natura un quotidiano online con il coraggio e/o l’incoscienza di criticare e capovolgere l’impostazione classica di questo “il giornale” un’idea (geniale) nata 270 anni fa, ma che ha introdotto dei codici precisi rimasti quasi inalterati. Nemmeno la rivoluzione digitale, la democrazia informava, la nascita della Rete, l’esplosione dei social media, hanno cambiato di molto le testate giornalistiche, il loro ordine, la loro noia.
Tanto che qualcuno si è chiesto se ancora servono, se hanno ancora un ruolo e un senso i quotidiani. Arrivano sempre “dopo la notizia”, mettono tutti lo stesso titolo in prima pagina, seguono diligentemente il pensiero unico e il potente di turno, ricalcano in fotocopia le solite sezioni interne: politica interna, esteri, cronaca, economia, sport…. Anche le parole sembrano piene di polvere, perché il linguaggio giornalistico, invece di arricchirsi, si è impoverito. Il vocabolario dei quotidiani registra e riproduce quello del sottobosco politico e della chiacchiera televisiva, oppure insegue inutilmente la grande nuvola confusa del web.
Periscopio propone un nuovo modo di essere giornale, di fare informazione. di accostare Alto e Basso, di rapportarsi al proprio pubblico. Rompe compartimenti stagni delle sezioni tradizionali di quotidiani. Accoglie e dà riconosce uguale dignità a tutti i generi e tutti linguaggi: così in primo piano ci può essere una notizia, un commento, ma anche una poesia o una vignetta. Abbandona la rincorsa allo scoop, all’intervista esclusiva, alla firma illustre, proponendo quella che abbiamo chiamato “informazione verticale”: entrare cioè nelle “cose che accadono fuori e dentro di noi”, denunciare Il Vecchio che resiste e raccontare Il Nuovo che germoglia, stare dalla parte dei diritti e denunciare la diseguaglianza che cresce in Italia e nel mondo. .
Con il quotidiano di ieri, così si diceva, oggi ci si incarta il pesce. Non Periscopio, la sua “informazione verticale” non invecchia mai e dal nostro archivio di quasi 50.000 articoli (disponibile gratuitamente) si pescano continuamente contenuti utili per integrare le ultime notizie uscite. Non troverete mai, come succede in quasi tutti i quotidiani on line, le prime tre righe dell’articolo in chiaro… e una piccola tassa per poter leggere tutto il resto.
Sembra una frase retorica ma non lo è: “Periscopio è un giornale senza padrini e senza padroni”. Siamo orgogliosamente antifascisti, pacifisti, nonviolenti, femministi, ambientalisti. Crediamo nella Sinistra (anche se la Sinistra non crede più a se stessa), ma non apparteniamo a nessuna casa politica, non fiancheggiamo nessun partito e nessun leader. Anzi, diffidiamo dei leader e dei capipopolo, perfino degli eroi. Non ci piacciono i muri, quelli materiali come quelli immateriali, frutto del pregiudizio e dell’egoismo. Ci piace “il popolo” (quello scritto in Costituzione) e vorremmo cancellare “la nazione”, premessa di ogni guerra e di ogni violenza.
Periscopio è quindi un giornale popolare, non nazionalpopolare. Un quotidiano “generalista”, scritto per essere letto da tutti (“quelli che hanno letto milioni di libri o che non sanno nemmeno parlare” F. De Gregori), da tutti quelli che coltivano la curiosità, e non dalle elites, dai circoli degli addetti ai lavori, dagli intellettuali del vuoto e della chiacchiera.
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